행위

"마야(摩耶)부인"의 두 판 사이의 차이

avatamsakasutra

 
(같은 사용자의 중간 판 4개는 보이지 않습니다)
8번째 줄: 8번째 줄:
 
|-
 
|-
 
| colspan="2" style="text-align:center;" |  
 
| colspan="2" style="text-align:center;" |  
[[파일:Pngtree-buddha-statue-icon-simple-style-png-image 1807720.jpg|섬네일|부처]]
+
[[파일:마야부인.png|섬네일|마야부인]]
 
|-  
 
|-  
 
| style="width:80px; text-align:center;" |'''유형''' || {{{유형|}}} 인물
 
| style="width:80px; text-align:center;" |'''유형''' || {{{유형|}}} 인물
 
|-  
 
|-  
| style="width:80px; text-align:center;" |'''국문 이름''' || {{{국문 이름|}}}  
+
| style="width:80px; text-align:center;" |'''국문 이름''' || {{{국문 이름|}}} 마야부인
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''범어 이름''' || {{{범어 이름|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''범어 이름''' || {{{범어 이름|}}} māyā
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''한문 이름''' || {{{한문 이름|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''한문 이름''' || {{{한문 이름|}}} 摩耶
 
|-  
 
|-  
 
| style="text-align:center;"|'''별칭''' || {{{별칭|}}}  
 
| style="text-align:center;"|'''별칭''' || {{{별칭|}}}  
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''출현 경전''' || {{{출현 경전|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''출현 경전''' || {{{출현 경전|}}} 大方廣佛華嚴經卷第七十六
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''인물 지식관계망''' || {{{인물 지식관계망|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''인물 지식관계망''' || {{{인물 지식관계망|}}} [http://avatamsakasutra.com/wiki/index.php/입법계품_변상도76 지식관계망]
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''제자''' || {{{제자|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''제자''' || {{{제자|}}} [[선재동자(善財童子)]]
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''설법 법문''' || {{{설법 법문|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''설법 법문''' || {{{설법 법문|}}} [[보살의 큰원과 지혜가 꿈과 같은 해탈문(菩薩大願智幻解脫門)]]
 
|-  
 
|-  
 
| style="text-align:center;"|'''용모''' || {{{용모|}}}  
 
| style="text-align:center;"|'''용모''' || {{{용모|}}}  
33번째 줄: 33번째 줄:
  
 
==Note==
 
==Note==
인물정보 2~3줄의 요약
+
[[선재동자(善財童子)]]의 스승으로 [[보살의 큰원과 지혜가 꿈과 같은 해탈문(菩薩大願智幻解脫門)]]을 베풀었다.
  
 
==Occurs in==
 
==Occurs in==
 
+
선남자여, 어떻게 생각하는가? 그때의 도량 맡은 신은 다른 사람이 아니라, 곧 이 내 몸이며 전륜왕은 지금의 세존이신 비로자나부처님이시니라.
특정인물이 등장하거나 언급되는 불전과 그 불전의 문장 예문
+
나는 그때 원을 세운 이후로, 이 부처님 세존이 시방세계의 여러 가지 길[趣]에서 곳곳마다 태어나시며 선근을 심고 보살의 행을 닦아 모든 중생을 교화하여 성취케 하며, 내지 일부러 맨 나중 몸에 있으면서 잠깐잠깐 동안에 모든 세계에서 보살로 태어나는 신통 변화를 나타낼 적마다 항상 나의 아들이 되었고, 나는 항상 어머니가 되었느니라.
 +
선남자여, 지난 세상이나 지금 세상에서 시방세계의 한량없는 부처님이 부처를 이루려 할 적에, 배꼽으로 큰 광명을 놓아 내 몸과 내가 있는 궁전에 비추었으며, 그의 마지막으로 태어날 때까지 나는 그의 어머니가 되었느니라.
 +
善男子,於汝意云何?彼道場神豈異人乎?我身是也。轉輪王者,今世尊毘盧遮那是,我從於彼,發願已來,此佛世尊,於十方剎一切諸趣,處處受生,種諸善根,修菩薩行,教化成就一切衆生,乃至示現住最後身,念念普於一切世界,示現菩薩受生神變,常爲我子,我常爲母。善男子,過去ㆍ現在十方世界無量諸佛,將成佛時,皆於臍中,放大光明,來照我ㆍ身及我所住宮殿ㆍ屋宅,彼最後生,我悉爲母。
  
 
==Same as==
 
==Same as==
다른 사전에서 정의한 문수보살
 
  
 
==불전에서 묘사되는 용모==
 
==불전에서 묘사되는 용모==
입법계품에서 묘사하는 인물의 용모
 
 
==Occurs in==
 
 
  
 
==문헌 출처==
 
==문헌 출처==
 +
[https://kabc.dongguk.edu/content/view?itemId=ABC_IT&cate=bookName&depth=3&upPath=C&dataId=ABC_IT_K0080_T_076 大周新譯大方廣佛華嚴入法界品-實叉難陀 76권]
  
*참고: 불학규범 인물용례사전
+
==사진출처==
文殊菩薩(wén shū pú sà)
+
[https://m.facebook.com/113014653762648/photos/pcb.118436123220501/118435899887190/?type=3&source=48&__tn__=EH-R 마야부인 사진]
*용모:
 
*別名 Alternative Names:
 
*[正體中文]
 
*[藏文 (羅馬轉寫)] 'jam dpal
 
*[梵文 (羅馬轉寫)] Mañjuśrī
 
* 朝代 Dynasty:沒有給定朝代;
 
* 籍貫 From:
 
* 是否為歷史人物 Historical Person:
 
* 註解(精簡) Notes(simple):
 
* SameAs: Wikidata- https://www.wikidata.org/wiki/Q471696
 
*Occurs in:해당 표제어가 언급된 불경 DB 예문- 예문정보 하이퍼링크
 

2021년 12월 14일 (화) 04:31 기준 최신판




Note

선재동자(善財童子)의 스승으로 보살의 큰원과 지혜가 꿈과 같은 해탈문(菩薩大願智幻解脫門)을 베풀었다.

Occurs in

선남자여, 어떻게 생각하는가? 그때의 도량 맡은 신은 다른 사람이 아니라, 곧 이 내 몸이며 전륜왕은 지금의 세존이신 비로자나부처님이시니라. 나는 그때 원을 세운 이후로, 이 부처님 세존이 시방세계의 여러 가지 길[趣]에서 곳곳마다 태어나시며 선근을 심고 보살의 행을 닦아 모든 중생을 교화하여 성취케 하며, 내지 일부러 맨 나중 몸에 있으면서 잠깐잠깐 동안에 모든 세계에서 보살로 태어나는 신통 변화를 나타낼 적마다 항상 나의 아들이 되었고, 나는 항상 어머니가 되었느니라. 선남자여, 지난 세상이나 지금 세상에서 시방세계의 한량없는 부처님이 부처를 이루려 할 적에, 배꼽으로 큰 광명을 놓아 내 몸과 내가 있는 궁전에 비추었으며, 그의 마지막으로 태어날 때까지 나는 그의 어머니가 되었느니라. 善男子,於汝意云何?彼道場神豈異人乎?我身是也。轉輪王者,今世尊毘盧遮那是,我從於彼,發願已來,此佛世尊,於十方剎一切諸趣,處處受生,種諸善根,修菩薩行,教化成就一切衆生,乃至示現住最後身,念念普於一切世界,示現菩薩受生神變,常爲我子,我常爲母。善男子,過去ㆍ現在十方世界無量諸佛,將成佛時,皆於臍中,放大光明,來照我ㆍ身及我所住宮殿ㆍ屋宅,彼最後生,我悉爲母。

Same as

불전에서 묘사되는 용모

문헌 출처

大周新譯大方廣佛華嚴入法界品-實叉難陀 76권

사진출처

마야부인 사진