"입법계품 변상도62"의 두 판 사이의 차이
avatamsakasutra
| 15번째 줄: | 15번째 줄: | ||
| 화엄경 62권 중요한 이야기 || 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고,<br/> | | 화엄경 62권 중요한 이야기 || 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고,<br/> | ||
승락국 묘봉산에 있는 덕운비구를 선지식으로 소개한다.<br/> | 승락국 묘봉산에 있는 덕운비구를 선지식으로 소개한다.<br/> | ||
| − | 선재동자는 덕운비구에게‘보살이 어떻게 보살의 행을 배우며， 보살이 어떻게 보살의 행을 닦으며， | + | 선재동자는 덕운비구에게‘보살이 어떻게 보살의 행을 배우며， 보살이 어떻게 보살의 행을 닦으며，<br/> |
| − | 내지 보살이 어떻게 보현의 행을 빨리 원만하게 하느냐’묻는다. | + | 내지 보살이 어떻게 보현의 행을 빨리 원만하게 하느냐’묻는다.<br/> |
| − | 덕운비구는 억념일체제불경계지혜광명보견법문을 베푼다. | + | 덕운비구는 억념일체제불경계지혜광명보견법문을 베푼다. <br/> |
| − | 그는 지혜로 청정하게 수행하는 문으로 '염불문'을 소개한다. | + | 그는 지혜로 청정하게 수행하는 문으로 '염불문'을 소개한다. <br/> |
| − | 덕운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 해운비구를 소개한다. | + | 덕운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 해운비구를 소개한다.<br/> |
| − | 선재동자는 해운비구에게 '보살이 어떻게 세속 집을 버리고 여래의 집에 태어나며， 어떻게 죽살이 바다를 건너서 부처 지혜의 바다에 들어가며， | + | 선재동자는 해운비구에게 '보살이 어떻게 세속 집을 버리고 여래의 집에 태어나며， <br/> |
| − | 어떻게 범부의 지위를 떠나서 여래의 지위에 들어가며， 어떻게 죽살이의 흐름을 끊고 보살행의 흐름에 들어가며 | + | 어떻게 죽살이 바다를 건너서 부처 지혜의 바다에 들어가며，<br/> |
| − | 어떻게 번뇌의 바퀴를 깨뜨리고 보살의 서원 바퀴를 이루며， 어떻게 마의 경계를 없애고 부처의 경계를 나타내며， | + | 어떻게 범부의 지위를 떠나서 여래의 지위에 들어가며， 어떻게 죽살이의 흐름을 끊고 보살행의 흐름에 들어가며 <br/> |
| − | 어떻게 애욕 바다를 말리고 자비 바다를 자라게 하며， 어떻게 모든 난관과 악취(惡趣)에 들어가는 문을 닫고 큰 열반의 문을 열며， | + | 어떻게 번뇌의 바퀴를 깨뜨리고 보살의 서원 바퀴를 이루며， 어떻게 마의 경계를 없애고 부처의 경계를 나타내며， <br/> |
| − | 어떻게 삼계(三界)의 성에서 벗어나 온갖 지혜의 성에 들어가며， | + | 어떻게 애욕 바다를 말리고 자비 바다를 자라게 하며， 어떻게 모든 난관과 악취(惡趣)에 들어가는 문을 닫고 큰 열반의 문을 열며，<br/> |
| − | 어떻게 모든 장난감을 버려서 일체 중생이 이익을 얻도록 할 수 있겠습니까？'라고 묻는다. | + | 어떻게 삼계(三界)의 성에서 벗어나 온갖 지혜의 성에 들어가며， <br/> |
| − | 해운비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. | + | 어떻게 모든 장난감을 버려서 일체 중생이 이익을 얻도록 할 수 있겠습니까？'라고 묻는다. <br/> |
| − | 선재에게 아뇩다라삼먁삼보리심을 내었냐고 물어본다. | + | 해운비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. <br/> |
| − | 그는 보리심을 낸다는 것이 무엇인지 설명하며 원력에 따른 수행, 서원, 보살행을 큰 바다에 비유한다. | + | 선재에게 아뇩다라삼먁삼보리심을 내었냐고 물어본다. <br/> |
| − | 해운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 선주비구를 소개한다. | + | 그는 보리심을 낸다는 것이 무엇인지 설명하며 원력에 따른 수행, 서원, 보살행을 큰 바다에 비유한다. <br/> |
| − | 선재동자는 해운비구에게 '보살이 어떻게 법문 듣는 일을 버리지 않고 부처님들의 바른 가르침을 다 받습니까？ | + | 해운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 선주비구를 소개한다.<br/> |
| − | 보살이 어떻게 지혜의 광명을 버리지 않고 삼세에서 지혜로 행할 곳에 두루 들어갑니까?'질문한다. | + | 선재동자는 해운비구에게 '보살이 어떻게 법문 듣는 일을 버리지 않고 부처님들의 바른 가르침을 다 받습니까？ <br/> |
| − | 해운비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. | + | 보살이 어떻게 지혜의 광명을 버리지 않고 삼세에서 지혜로 행할 곳에 두루 들어갑니까?'질문한다.<br/> |
| − | 그는 걸림없는 해탈의 행을 성취하게 된 것은, 오고 다니고 멈출 때 그에 따라 생각하고 | + | 해운비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. <br/> |
| − | 닦고 관찰하여서 얻게 된 까닭이라 밝힌다. | + | 그는 걸림없는 해탈의 행을 성취하게 된 것은, 오고 다니고 멈출 때 그에 따라 생각하고 <br/> |
| − | 이어 그는 해탈의 행을 성취한 후, 시방의 모든 세계를 두루 이르면서도 그 장소에 머무름이 없는 신통한 힘을 갖게 되면서 | + | 닦고 관찰하여서 얻게 된 까닭이라 밝힌다. <br/> |
| − | 세계에 대한 새로운 시각을 갖게 되었음을 설명한다. | + | 이어 그는 해탈의 행을 성취한 후, 시방의 모든 세계를 두루 이르면서도 그 장소에 머무름이 없는 신통한 힘을 갖게 되면서 <br/> |
| − | + | 세계에 대한 새로운 시각을 갖게 되었음을 설명한다.<br/> | |
| − | |||
|} | |} | ||
2021년 6월 17일 (목) 19:02 판
| 주제 | 결과 |
|---|---|
| 화엄경 62권에서 이름을 가지고 언급된 보살,동녀,동자,오백우바이,오백우바새,선지식의 수 | 47명 |
| 화엄경 62권에서 이름을 가지거나, 이름 없이 언급된 보살,동녀,동자,오백우바이,오백우바새의 수 | 2006명 |
| 화엄경 62권에서 등장한 장소 | 1곳: 복성(福城) 동쪽 장엄당사라숲[莊嚴幢娑羅林] 큰 탑 |
| 화엄경 62권에 등장한 선지식 | 3명: 덕운비구,해운비구,선주비구 |
| 화엄경 62권 중요한 이야기 | 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고, 승락국 묘봉산에 있는 덕운비구를 선지식으로 소개한다. |