"안주주지신(安住主地神)"의 두 판 사이의 차이
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| − | + | 이때 잘 머무는 땅 맡은 신이 발로 땅을 눌러서 백천의 아승기 보배 광이 저절로 솟아오르게 하고 말하였다. | |
| − | + | “선남자여， 이 보배 광은 그대를 따라다니는 것이니라. 이것은 그대가 옛적에 심은 선근의 과보며， 그대는 복덕으로 유지하는 것이니， 그대는 마음대로 사용하라. | |
| + | 선남자여， 나는 보살의 해탈을 얻었으니 이름은 깨뜨릴 수 없는 지혜 광[不可壞智慧藏]이니라. 항상 이 법으로 중생들을 성취하느니라. | ||
| + | 선남자여， 내가 생각하니， 연등(然燈)부처님 때로부터 항상 보살을 따라서 공경하고 호위하였으며， 보살들의 마음과 행과 지혜의 경계와 모든 서원과 청정한 행과 모든 삼매와 광대한 신통과 자유자재한 힘과 깨뜨릴 수 없는 법을 살펴보았으며， 모든 부처님의 국토에 두루 가서 모든 여래의 수기를 받았으며， 모든 부처님의 법륜을 굴리며， 모든 수다라(修多羅)의 문을 널리 말하며， 큰 법의 광명으로 널리 비추어 모든 중생을 교화하고 조복하며， 모든 부처님의 나타내는 신통변화를 내가 모두 받아 지니고 모두 기억하노라. | ||
| + | 時，安住地神，以足按地，百千億阿僧祇寶藏，自然踊出。告言：“善男子，今此寶藏，隨逐於汝，是汝往昔善根果報，是汝福力之所攝受，汝應隨意，自在受用。善男子，我得菩薩解脫，名不可壞智慧藏，常以此法，成就衆生。善男子，我憶”自從然燈佛來，常隨菩薩，恭敬守護，觀察菩薩所有心行ㆍ智慧境界ㆍ一切誓願ㆍ諸淸淨行ㆍ一切三昧ㆍ廣大神通ㆍ大自在力ㆍ無能壞法，徧往一切諸佛國土，普授一切諸如來記，轉於一切諸佛法輪，廣說一切修多羅門，大法光明，普皆照耀，教化調伏一切衆生，示現一切諸佛神變，我皆能領受，皆能憶持。’ | ||
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==불전에서 묘사되는 용모== | ==불전에서 묘사되는 용모== | ||
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==문헌 출처== | ==문헌 출처== | ||
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2021년 7월 21일 (수) 22:02 기준 최신판
| 인물 프로필 | |
|---|---|
| 유형 | 인물 |
| 국문 이름 | 안주주지신 |
| 범어 이름 | sthāvarā |
| 한문 이름 | 安住主地神 |
| 별칭 | |
| 출현 경전 | 大方廣佛華嚴經卷第六十八 |
| 인물 지식관계망 | 지식관계망 |
| 제자 | 선재동자(善財童子) |
| 설법 법문 | 깨뜨릴 수 없는 지혜 장법문(不可壞智慧藏) |
| 용모 | |
Note
선재동자(善財童子)의 스승으로 깨뜨릴 수 없는 지혜 장법문(不可壞智慧藏)을 베풀었다.
Occurs in
이때 잘 머무는 땅 맡은 신이 발로 땅을 눌러서 백천의 아승기 보배 광이 저절로 솟아오르게 하고 말하였다. “선남자여， 이 보배 광은 그대를 따라다니는 것이니라. 이것은 그대가 옛적에 심은 선근의 과보며， 그대는 복덕으로 유지하는 것이니， 그대는 마음대로 사용하라. 선남자여， 나는 보살의 해탈을 얻었으니 이름은 깨뜨릴 수 없는 지혜 광[不可壞智慧藏]이니라. 항상 이 법으로 중생들을 성취하느니라. 선남자여， 내가 생각하니， 연등(然燈)부처님 때로부터 항상 보살을 따라서 공경하고 호위하였으며， 보살들의 마음과 행과 지혜의 경계와 모든 서원과 청정한 행과 모든 삼매와 광대한 신통과 자유자재한 힘과 깨뜨릴 수 없는 법을 살펴보았으며， 모든 부처님의 국토에 두루 가서 모든 여래의 수기를 받았으며， 모든 부처님의 법륜을 굴리며， 모든 수다라(修多羅)의 문을 널리 말하며， 큰 법의 광명으로 널리 비추어 모든 중생을 교화하고 조복하며， 모든 부처님의 나타내는 신통변화를 내가 모두 받아 지니고 모두 기억하노라. 時，安住地神，以足按地，百千億阿僧祇寶藏，自然踊出。告言：“善男子，今此寶藏，隨逐於汝，是汝往昔善根果報，是汝福力之所攝受，汝應隨意，自在受用。善男子，我得菩薩解脫，名不可壞智慧藏，常以此法，成就衆生。善男子，我憶”自從然燈佛來，常隨菩薩，恭敬守護，觀察菩薩所有心行ㆍ智慧境界ㆍ一切誓願ㆍ諸淸淨行ㆍ一切三昧ㆍ廣大神通ㆍ大自在力ㆍ無能壞法，徧往一切諸佛國土，普授一切諸如來記，轉於一切諸佛法輪，廣說一切修多羅門，大法光明，普皆照耀，教化調伏一切衆生，示現一切諸佛神變，我皆能領受，皆能憶持。’