"입법계품 변상도62"의 두 판 사이의 차이
avatamsakasutra
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− | | 화엄경 62권에서 이름을 가지고 언급된 | + | | 화엄경 62권에서 이름을 가지고 언급된 인물의 수 || 47명 |
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− | | 화엄경 62권에서 | + | | 화엄경 62권에서 이름 없이 언급된 인물의 수 || 2006명 |
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− | | 화엄경 62권에서 등장한 장소 || | + | | 화엄경 62권에서 등장한 장소 || 4곳: 복성(福城) 동쪽 장엄당사라숲[莊嚴幢娑羅林] 큰 탑, 승락국 묘봉산, 해문국, 능가산 |
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− | | 화엄경 62권에 등장한 선지식 || 3명: 덕운비구,해운비구,선주비구 | + | | 화엄경 62권에 등장한 선지식 || 3명: [[덕운비구(德雲比丘)]] , [[해운비구(海雲比丘)]] , [[선주비구(善住比丘)]] |
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| 화엄경 62권 중요한 이야기 || 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고, | | 화엄경 62권 중요한 이야기 || 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고, | ||
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해운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 선주비구를 소개한다.<br/> | 해운비구는 선재가 다음번에 찾아갈 선지식으로 선주비구를 소개한다.<br/> | ||
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− | 선재동자는 | + | 선재동자는 선주비구에게 '보살이 어떻게 법문 듣는 일을 버리지 않고 부처님들의 바른 가르침을 다 받습니까? <br/> |
보살이 어떻게 지혜의 광명을 버리지 않고 삼세에서 지혜로 행할 곳에 두루 들어갑니까?'질문한다.<br/> | 보살이 어떻게 지혜의 광명을 버리지 않고 삼세에서 지혜로 행할 곳에 두루 들어갑니까?'질문한다.<br/> | ||
− | + | 선주비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. <br/> | |
그는 걸림없는 해탈의 행을 성취하게 된 것은, 오고 다니고 멈출 때 그에 따라 생각하고 <br/> | 그는 걸림없는 해탈의 행을 성취하게 된 것은, 오고 다니고 멈출 때 그에 따라 생각하고 <br/> | ||
닦고 관찰하여서 얻게 된 까닭이라 밝힌다. <br/> | 닦고 관찰하여서 얻게 된 까닭이라 밝힌다. <br/> | ||
이어 그는 해탈의 행을 성취한 후, 시방의 모든 세계를 두루 이르면서도 그 장소에 머무름이 없는 신통한 힘을 갖게 되면서 | 이어 그는 해탈의 행을 성취한 후, 시방의 모든 세계를 두루 이르면서도 그 장소에 머무름이 없는 신통한 힘을 갖게 되면서 | ||
− | 세계에 대한 새로운 시각을 갖게 되었음을 설명한다.<br/> | + | 세계에 대한 새로운 시각을 갖게 되었음을 설명한다.<br/> |
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2021년 7월 16일 (금) 09:36 기준 최신판
주제 | 결과 |
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화엄경 62권에서 이름을 가지고 언급된 인물의 수 | 47명 |
화엄경 62권에서 이름 없이 언급된 인물의 수 | 2006명 |
화엄경 62권에서 등장한 장소 | 4곳: 복성(福城) 동쪽 장엄당사라숲[莊嚴幢娑羅林] 큰 탑, 승락국 묘봉산, 해문국, 능가산 |
화엄경 62권에 등장한 선지식 | 3명: 덕운비구(德雲比丘) , 해운비구(海雲比丘) , 선주비구(善住比丘) |
화엄경 62권 중요한 이야기 | 문수보살이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고 보살의 도를 닦으려는 선재동자를 위해 게송을 읊고,
승락국 묘봉산에 있는 덕운비구를 선지식으로 소개한다. 선재동자는 덕운비구에게‘보살이 어떻게 보살의 행을 배우며, 보살이 어떻게 보살의 행을 닦으며,
내지 보살이 어떻게 보현의 행을 빨리 원만하게 하느냐’묻는다. 선재동자는 해운비구에게 '보살이 어떻게 세속 집을 버리고 여래의 집에 태어나며, 해운비구는 제불보살행광명보안법문을 베푼다. 선재동자는 선주비구에게 '보살이 어떻게 법문 듣는 일을 버리지 않고 부처님들의 바른 가르침을 다 받습니까? |