행위

"보구중생묘덕 일야신(普救衆生妙德 一夜神)"의 두 판 사이의 차이

avatamsakasutra

 
12번째 줄: 12번째 줄:
 
| style="width:80px; text-align:center;" |'''유형''' || {{{유형|}}} 인물
 
| style="width:80px; text-align:center;" |'''유형''' || {{{유형|}}} 인물
 
|-  
 
|-  
| style="width:80px; text-align:center;" |'''국문 이름''' || {{{국문 이름|}}}  
+
| style="width:80px; text-align:center;" |'''국문 이름''' || {{{국문 이름|}}} 보구중생묘덕 일야신
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''범어 이름''' || {{{범어 이름|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''범어 이름''' || {{{범어 이름|}}} samantasattvatrāṇojaḥśrīḥ
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''한문 이름''' || {{{한문 이름|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''한문 이름''' || {{{한문 이름|}}} 普救衆生妙德 一夜神
 
|-  
 
|-  
 
| style="text-align:center;"|'''별칭''' || {{{별칭|}}}  
 
| style="text-align:center;"|'''별칭''' || {{{별칭|}}}  
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''출현 경전''' || {{{출현 경전|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''출현 경전''' || {{{출현 경전|}}} 大方廣佛華嚴經卷第七十
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''인물 지식관계망''' || {{{인물 지식관계망|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''인물 지식관계망''' || {{{인물 지식관계망|}}}[http://avatamsakasutra.com/wiki/index.php/입법계품_변상도70 지식관계망]
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''제자''' || {{{제자|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''제자''' || {{{제자|}}} [[선재동자(善財童子)]]
 
|-  
 
|-  
| style="text-align:center;"|'''설법 법문''' || {{{설법 법문|}}}  
+
| style="text-align:center;"|'''설법 법문''' || {{{설법 법문|}}} [[지혜 등불 두루 비추는 청정한 당기(智燈普照淸淨幢)]]
 
|-  
 
|-  
 
| style="text-align:center;"|'''용모''' || {{{용모|}}}  
 
| style="text-align:center;"|'''용모''' || {{{용모|}}}  
33번째 줄: 33번째 줄:
  
 
==Note==
 
==Note==
인물정보 2~3줄의 요약
+
 
 +
[[선재동자(善財童子)]]의 스승으로 [[지혜 등불 두루 비추는 청정한 당기(智燈普照淸淨幢)]]을 베풀었다.
  
 
==Occurs in==
 
==Occurs in==
 
+
“선남자여, 나는 다만 보살이 온갖 세간에 나타나서 중생을 조복하는 해탈을 얻었을 뿐이니, 저 모든 보살이 그지없는 행을 닦아 모음과 가지가지 이해를 내는 일과 가지가지 몸을 나타냄과 가지가지 뿌리[根]를 갖춤과 가지가지 소원을 만족함과 가지가지 삼매에 들음과 가지가지 신통 변화를 일으킴과 가지가지 법을 관찰함과 가지가지 지혜의 문에 들어감과 가지가지 법의 광명을 얻는 일이야 내가 어떻게 알며, 어떻게 그 공덕의 행을 말하겠는가.
특정인물이 등장하거나 언급되는 불전과 그 불전의 문장 예문
+
“善男子,我唯知此菩薩普現一切世閒調伏衆生解脫。如諸菩薩摩訶薩,集無邊行,生種種解,現種種身,具種種根,滿種種願,入種種三昧,起種種神變,能種種觀察法,入種種智慧門,得種種法光明,而我云何能知能說彼功德行?
  
 
==Same as==
 
==Same as==
다른 사전에서 정의한 문수보살
 
  
 
==불전에서 묘사되는 용모==
 
==불전에서 묘사되는 용모==
입법계품에서 묘사하는 인물의 용모
 
 
==Occurs in==
 
  
  
 
==문헌 출처==
 
==문헌 출처==
  
*참고: 불학규범 인물용례사전
+
[https://kabc.dongguk.edu/content/view?itemId=ABC_IT&cate=bookName&depth=3&upPath=C&dataId=ABC_IT_K0080_T_070 大周新譯大方廣佛華嚴入法界品-實叉難陀 70권]
文殊菩薩(wén shū pú sà)
 
*용모:
 
*別名 Alternative Names:
 
*[正體中文]
 
*[藏文 (羅馬轉寫)] 'jam dpal
 
*[梵文 (羅馬轉寫)] Mañjuśrī
 
* 朝代 Dynasty:沒有給定朝代;
 
* 籍貫 From:
 
* 是否為歷史人物 Historical Person:
 
* 註解(精簡) Notes(simple):
 
* SameAs: Wikidata- https://www.wikidata.org/wiki/Q471696
 
*Occurs in:해당 표제어가 언급된 불경 DB 예문- 예문정보 하이퍼링크
 

2021년 7월 21일 (수) 22:29 기준 최신판




Note

선재동자(善財童子)의 스승으로 지혜 등불 두루 비추는 청정한 당기(智燈普照淸淨幢)을 베풀었다.

Occurs in

“선남자여, 나는 다만 보살이 온갖 세간에 나타나서 중생을 조복하는 해탈을 얻었을 뿐이니, 저 모든 보살이 그지없는 행을 닦아 모음과 가지가지 이해를 내는 일과 가지가지 몸을 나타냄과 가지가지 뿌리[根]를 갖춤과 가지가지 소원을 만족함과 가지가지 삼매에 들음과 가지가지 신통 변화를 일으킴과 가지가지 법을 관찰함과 가지가지 지혜의 문에 들어감과 가지가지 법의 광명을 얻는 일이야 내가 어떻게 알며, 어떻게 그 공덕의 행을 말하겠는가. “善男子,我唯知此菩薩普現一切世閒調伏衆生解脫。如諸菩薩摩訶薩,集無邊行,生種種解,現種種身,具種種根,滿種種願,入種種三昧,起種種神變,能種種觀察法,入種種智慧門,得種種法光明,而我云何能知能說彼功德行?

Same as

불전에서 묘사되는 용모

문헌 출처

大周新譯大方廣佛華嚴入法界品-實叉難陀 70권